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我们还有希望能改善世道人心吗

作者: 来源: 日期:2011-6-19 19:55:49 人气: 标签:
问:第三个问题,孔子的一生,以仁为己任,心怀济世救民的大志,却没有机会施展抱负,周游列国都得不到重用。我们现前的世界很像春秋时期,甚至有过之而无不及。请问老法师,以孔夫子之至德,尚且不能在当时顺利推行仁政德治,那今天的社会,我们还有希望能改善世道人心吗?

  答:你问得没错,孔子的确是想谋个一官半职,展示他自己的抱负。但是在当时这些诸侯,对他很尊重,都不愿意用他,什麽原因?他的学生太多了,能干的人也不少,怕一用他之後,政权被他夺去,人家很忌讳他,所以没人用他。汉武帝如果和他是在同时,汉武帝也不会用他,我们能想像得到。三千弟子,七十二贤人。他以後回家去办学,把他的理念、主张传给後人,这正确的,搞教育去了。他应该早年就搞教育就好了,周游列国十几年,那时间太可惜了,他如果一直像释迦牟尼佛一样就搞教育,那他的成就不得了。释迦牟尼佛比他聪明,释迦牟尼佛是王子,应当是继承王位的,他舍弃掉,他知道教育比王位还要重要。你做国王,你能帮助一国人,你搞教育能帮助天下人,释迦牟尼佛知道;孔子想搞,只想搞一个小国,用小国去影响天下。释迦牟尼佛比孔子高明一筹,他从三十岁开始就从事於教育工作,一生不改变。

  孔子也是三十,「三十而立」,就是说他的学术在三十岁的时候成就。孔子是「十五有志於学」,释迦牟尼佛是十九岁开始参学,当然他前面也是有很好的学术基础,他们两个很相似,认知不同,方向、目标不一样。一个是专门搞教育,其他的一概都放下,所以他的成就超过孔子,这个我们要知道的。释迦牟尼佛在那个时候要想去从政搞政治,当然他自己有国家,没有问题,别的国家不会欢迎他,同样的道理,这个诸位一定要知道。所以,学古圣先贤办教育是最正确的,一生从事於教学工作。

  尤其是现代,科学技术的发达,对教学会有很大的帮助。现在用远程教学,用卫星电视、用网际网路,这是过去所没有的,能够把教室送到每个人家庭里面去,你说多方便。听课有问题,现在讯息很方便,你的问题可以传真,可以从电子信箱立刻传来,我们每个星期有一堂课专门解答,确实如同面对面的授课。我们有个网路学院,现在学生已经超过八千人,报名参加的,没有报名不计其数。这个趋势你要认识清楚,帮助世人化解冲突,走向平等对待,和睦相处,落实和谐社会、和谐世界可以做得到。

摘自 老教授答香港参学同修之八十(共一集)  2007/9/23

 
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